רוח הקודש של האלוהים

רוח הקודש של האלוהים

קריאה: הבשורה עפ"י מרקוס פרק א'.

 

"וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי אוֹר; וַיְהִי-אוֹר." (בראשית א': ג').

זה נשמע קל כל כך. אך תחשבו רק על הכוח העצום והידע הנדרש לפני שהאור היה יכול להיווצר.

"בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ." (בראשית א': א')

חישבו שוב, על כל העבודה הנדרשת בכדי לבנות בית. חישבו על כל התיכנונים וההכנות; הצורך בבעלי מקצוע שונים, העובדים כולם יחד. כמה רבה המחשבה והאנרגיה שהמעשה צורך!

אם כן, כמה מחשבה ואנרגיה, היה צריך בכדי ליצור את השמיים והארץ? מאיפה הגיע הכח בשביל עבודה מאומצת וגדולה שכזו?

נאמר לנו בתהילים:

"דְבַר יְהוָה, שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ; וּבְרוּחַ פִּיו, כָּל-צְבָאָם.; כֹּנֵס כַּנֵּד, מֵי הַיָּם; נֹתֵן בְּאוֹצָרוֹת תְּהוֹמוֹת.; יִירְאוּ מֵיְהוָה, כָּל-הָאָרֶץ; מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ, כָּל-יֹשְׁבֵי תֵבֵל.; כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי; הוּא-צִוָּה, וַיַּעֲמֹד." (תהילים פרק ל"ג : ו'-ט').

בראשית פרק א' : ב' מראה לנו שרוחו של האלוהים היא שיצרה:

"וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם."

 

השראה ורוחו של האלוהים

כוחו של האלוהים שימש גם בכדי להכווין את מחשבותיהם של האנשים שכתבו את התנ"ך. זו מוכרת לנו כ'השראה'. האלוהים השתמש באדם בכדי לכתוב את מילותיו.

כך אנו קוראים בשנית לפטרוס השליח פרק א' : 21:

" כִּי מֵעוֹלָם לֹא־יָצְאָה נְבוּאָה בִּרְצוֹן הָאָדָם כִּי אַנְשֵׁי אֱלֹהִים הַקְּדוֹשִׁים דִּבְּרוּ כַּאֲשֶׁר נְשָׂאָם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ׃"

נבואה לא תמיד משמעותה לנבא את העתיד. בתנ"ך משמעותה היא להגיד את דברו של האלוהים, באם לגבי העבר, ההווה או העתיד.

לפחות 30 כותבים כתבו את מילותיו של התנ"ך לפני כיותר מ-1500 שנים בערך. אם האלוהים לא הנחה את כתיבתו של התנ"ך אז היה זה שילוב של רעיונות וסטנדרטים שונים.

במקום התנ"ך מכיל בעיקביות רעיונות גדולים לכל אורכו. הוא לעולם לא סותר את עצמו.

הנה כמה מהדברים הנאמרים לנו על רוחו של האלוהים:

רוחו של האלוהים יכולה ליצור, האלוהים ע"י רוחו, יודע הכל, האלוהים שומר את יצירותיו בחיים ע"י הרוח שלו, רוחו של האלוהים עזרה לאנשים לעשות כרצונו.

הנביאים ידעו מה לומר דרך רוח האלוהים.

כמו בבראשית א' : ב'

תהילים קל"ט : ב'-י"ב

תהילים ק"ד : כ"ט-ל' ו- איוב כ"ו : י"ג

שופטים ו' : ל"ד ; י"א : כ"ט ; אל הגלטיים ה' : 16

מיכה ג' : ח' ; זכריה ז' : י"ב ; נחמיה ט' : ל' ; השנית לפטרוס השליח א' : 21

 

מה הכוונה במילים "רוח הקודש"?

המושג "רוח הקודש" מופיע לפעמים בתנ"ך.

קודש - משמעותו "עומד בנפרד" או "מופרד" לטובת מטרה מיוחדת.

רוח - משמעותה "נפש". לרוב אנו משתמשים במילים "רוח הקודש" מעיוון שהשימוש במילה "נפש" יקבל משמעות לא נכונה.

אם כך אנו מתייחסים לכוחו של האלוהים כ"רוח הקודש", כשם שהשליח פטרוס עשה בשנית לפטרוס השליח א' : 21:

" כִּי מֵעוֹלָם לֹא־יָצְאָה נְבוּאָה בִּרְצוֹן הָאָדָם כִּי אַנְשֵׁי אֱלֹהִים הַקְּדוֹשִׁים דִּבְּרוּ כַּאֲשֶׁר נְשָׂאָם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ׃"

בתנ"ך רוחו של האלוהים, רוח הקודש או רוח האלוהים, הוא הכוח של האלוהים; הכוח\דרך בה האלוהים מוציא לפועל את תכניותיו ומטרותיו.

 

רוח הקודש והמשיח ישו

היתה זו רוח הקודש שהביאה ללידתו של ישו המשיח. כך נאמר למריה ע"י מלאך:

" וְזֶה דְבַר הֻלֶּדֶת יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ מִרְיָם אִמּוֹ הָיְתָה מְאֹרָשָׂה לְיוֹסֵף וּבְטֶרֶם יָבֹא אֵלֶיהָ נִמְצֵאת הָרָה מֵרוּחַ הַקֹּדֶשׁ׃" (הבשורה עפ"י מתי א' : 18).

בטבילה ההיא בנהר הירדן, קיבל ישו את רוח הקודש ללא מידה (הכוונה, ללא גבול). אנו קוראים בבשורה עפ"י יוחנן ג' : 34:

"כִּי אֲשֶׁר שְׁלָחוֹ אֱלֹהִים הוּא יְדַבֵּר דִּבְרֵי אֱלֹהִים כִּי־לֹא בַמִּדָּה נֹתֵן אֱלֹהִים אֶת־הָרוּחַ׃"

כל הכוח ניתן לישו. לבני אדם אחרים המוזכרים בברית הישנה והחדשה אלוהים נתן חלק מכוחו גם כן - אך אין אף אדם אחר שהיה מתאים להכיל את הכח שניתן לישו. ישו היה מסוגל להשתמש בכוח הגדול הזה בכדי לכולל ניסים וזה אף עזר לו בעבודת ההטפה.

הביטו במילים אלו מישעיהו ס"א פרק א' פ"ס א'-ב':

" רוּחַ אֲדֹנָי יְהוִה, עָלָי--יַעַן מָשַׁח יְהוָה אֹתִי לְבַשֵּׂר עֲנָוִים, שְׁלָחַנִי לַחֲבֹשׁ לְנִשְׁבְּרֵי-לֵב, לִקְרֹא לִשְׁבוּיִם דְּרוֹר, וְלַאֲסוּרִים פְּקַח-קוֹחַ. ; לִקְרֹא שְׁנַת-רָצוֹן לַיהוָה, וְיוֹם נָקָם לֵאלֹהֵינוּ, לְנַחֵם, כָּל-אֲבֵלִים."

 

קראו את כל הפסוקים מהתנ"ך שלכם. זוהי תמונה של ישו עושה שימוש ברוחו של האלוהים בעבודת הקודש שלו. הוא לא השתמש ברוח האלוהים בכדי לרצות את עצמו, אלא בכדי לעזור לאחר.

 

לתלמידיו הובטחה רוח הקודש

ישו הבטיח לשניים עשר תלמידיו שהם גם כן יקבלו את רוח הקודש, לאחר שהוא יפרד מהם ויעלה השמיימה. בבשורה עפ"י יוחנן פרק י"ד פ"ס 25-26 הוא אומר אליהם:

" אֶת אֵלֶּה דִּבַּרְתִּי אֲלֵיכֶם בְּעוֹדִי עִמָּכֶם. ; אֲבָל הַמְנַחֵם, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁהָאָב יִשְׁלַח לָכֶם בִּשְׁמִי, הוּא יְלַמֵּד אֶתְכֶם הַכֹּל וְיַזְכִּיר לָכֶם כָּל מַה שֶּׁאֲנִי אָמַרְתִּי לָכֶם."

 

לאחר שישו עזב את תלמידיו הם היו זקוקים לעזרה בעבודת ההטפה והקמת הכנסיה. האלוהים גם כן השתמש ברוח הקודש שלו בכדי לתת להם השראה לכתוב את הברית החדשה. שימו לב בפסוקים מעלה שרוח הקודש תהא שם בכדי ללמד אותם ולהזכיר להם את כל מה שישו אמר ועשה במהך חייו על הארץ.

המילה 'מנחם' משמעותה 'הוא בא לעמוד לצידו לעזרה.

ישו לעיתים מדבר על רוח הקודש כאילו זו היתה בן אדם. אך אנו כבר ראינו די בבירור מהתנ"ך שרוח הקודש היא כוחו של האלוהים.

אם כן, מדוע, ישו מדבר לעיתים על רוח הקודש כאילו זו היתה לבן אדם? פנו לתהילים ס"ה וקראו פ"ס י"ד, אשר אומר:

"לָבְשׁוּ כָרִים, הַצֹּאן-- וַעֲמָקִים יַעַטְפוּ-בָר; יִתְרוֹעֲעוּ, אַף-יָשִׁירוּ"

 

עכשיו, כאשר אנו קוראים זאת, תמונה יפהיפייה מצתיירת לנו של עמקים מכוסים בצמחי בר מרהיבים; אך אין אנו חושבים ואף לרגע שהעמק פוצח בשיר או בתרועה - זוהי רק דרכו של הכותב לתאר לנו את התמונה.

אם כך כאשר ישו מדבר על רוח הקודש כאילו היתה בן אדם אשר עשה כך וכך, הוא רק מראה לנו כמה אמיתית הרוח או כוח האלוהים הוא.

 

דוגמא נוספת לשימוש בשפה כזו נמצאת במשלי פרק ג' פ"ס י"ג-י"ט. קראו פסוקים אלו ותראו איך הכותב מתאר חכמה כאישה יפה וצנועה. זוהי דרך רבת עוצמה ומוחשית להסביר שהחכמה האמיתית באלוהים היא לא רק צודקת אלא גם יפה ושלמה.

הכתובים משתמשים בשפה דומה לתאר את רוח הקודש זאת בכדי להצביע על כמה שכוחו ופעולותיו של הכל יכול הן שלמות ומושלמות.(תתקלו בעוד דוגמאות לשימוש בשפה מסוג זה מאוחר יותר בקורס).

 

הרוח באה אל התלמידים

ראינו שישו הבטיח כוח לתלמידיו, לפני שהוא עלה אל השמיים. הוא אמר להם להישאר בירושלים ו

"...חַכּוּ לְקִיּוּם הַבְטָחַת הָאָב אֲשֶׁר שְׁמַעְתֶּם אוֹתָהּ מִפִּי;" (מעשי השליחים פרק א' פסוק 4). הוא הבטיח להם שהם

"תִּטָּבְלוּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ בְּעוֹד יָמִים לֹא רַבִּים." (פסוק 5).

 

במעשי השליחים פרק ב' אנו קוראים עכשיו, בזמן שהם חיבו יחדיו, רוח הקודש הגיעה בעם השמעת קול "כְּקוֹל מַשַּׁב רוּחַ עַזָּה", מרעידה את הבית בו הם התאספו יחדיו. לשנות אש נראו מעל כל אחד מהם; והיה זה סימן שרוח האלוהים ניתנה להם.

מאז והלאה, הם יכלו לחולל ניסים, כשם שישו הבטיח להם.

 

איך רוח הקודש באה אלינו

 

הכח המיוחד שהיו זקוקים לו בכדי לבנות את הכנסיות הראשונות, היום כבר לא זקוקים לו. (נסביר עוד לגבי נושא זה בשיעור הבא). היום, האלוהים מדבר אלינו דרך המילה שלו.

ראינו שאלו שכתבו את התנ"ך עשו זאת ע"י כוחו של רוח הקודש. ואף יותר מכך, ישו אמר פעם:

"הַדְּבָרִים שֶׁדִּבַּרְתִּי אֲלֵיכֶם רוּחַ הֵם וְחַיִּים" (הבשורה עפ"י יוחנן פרק ו' פ"ס 63).

 

כאשר אנו קוראים את מילתו של האלוהים, אנו בצורה מסויימת מקבלים את רוח הקודש. זה יכול לחולל שינויי מופלא בחיינו, עוזר לנו להתקרב יותר לדרך המרצה את האלוהים יותר.

אם כן, בואו, נקרא את מילתו של האלוהים בחריצות ובתפילה, בעוד אנו זוכרים את המילים של פטרוס באיגרת הראשונה שלו:

"וּכְעוֹלָלִים אֲשֶׁר זֶה מִקָּרוֹב נוֹלְדוּ הִתְאַוּוּ לֶחָלָב הַזַּךְ שֶׁל הַדָּבָר, לְמַעַן תִּגְדְּלוּ בְּאֶמְצָעוּתוֹ לִישׁוּעָה," (הבשורה עפ"י פטרוס הראשונה פרק ב' פ"ס 2).

 

מה למדנו על רוח הקודש?

 

  1. רוח הקודש היא כוחו של האלוהים.

  2. התנ"ך נכתב באמצעות כוחה של רוח הקודש.

  3. ישו נולד באמצעותה כוחה של רוח הקודש.

  4. לכל נביאי האלוהים היתה מידה של רוח הקודש, אך לישו היא ניתנה בכללותה ללא מידה.

  5. הכחות המיוחדים שניתנו ע"י רוח הקודש במאה הראשונה, נלקחו מאוחר יותר.

  6. בזמנים אלו האלוהים מדבר אלינו דרך המילה שלו, התנ"ך, אשר נכתב בהשראתה של רוח הקודש.

 

פרקים לקריאה: מעשי השליחים פרק י' : פ"ס 34-43, הבשורה עפ"י יוחנן פרק י"ד.

 

פסוק ללמוד בעל פה: הבשורה עפ"י מרקוס פרק ט"ז : 15-16.

"אָמַר לָהֶם: "לְכוּ אֶל כָּל הָעוֹלָם וְהַכְרִיזוּ אֶת הַבְּשׂוֹרָה לְכָל הַבְּרִיאָה. ; הַמַּאֲמִין וְנִטְבָּל יִוָּשַׁע, וּמִי שֶׁלֹּא יַאֲמִין יֶאְשַׁם."

 

מיסיון תנ"ך היוניטריאנים, תא CBM, רחוב שאפטמור 404,ברמינגהאם

B28 8SZ אנגליה

Swahili Title: 
Roho Mtakatifu was Mungu
Swahili Word file: 
Arabic file: